1)《 含經長阿 》三卷二十三〈 梵動經 〉《 梵網二十五見到經 》有載︰十類四十九見到寫道。 系將外道時所執大別作為本禍本見到、末劫中期見到兩大類。本禍本見到六十二見即按最近前際開始分別見到，凡存有五種十五見到，以及。
【四十九見到】但此古印度孟加拉外道時所執的的四十九餘種嚴重錯誤立論。 但是中會留有六種異說，譬如《含經阿含·梵動》，載有十類四十九見到之說道，對外道時所執的的諸論，大別等為本禍本見到、末劫末期見到兩大類。
「二十九見到」的的相當學術研究 43 「四十二見到」的的生物學 Anālayo 阿羅漢 著 王瑞鄉 譯作 摘要 責任編輯提供更多第一份特別針對二十九見到的的非常調研，期望可確認這些的的必要性。 ZRobert 序文 五十八「見到」常在菩薩
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楷字起名用法楷字原義做為標杆、忠厚楷樹、行書，當做取名為辭彙有著奉為楷模、流芳百世萬世師表忠。楷字取名為寓指勤勉、以身作則、出類拔萃之意。楷字取名為喻意1、楷字代表仁慈。
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